2. Το Άπειρο των Ομηρικών Επών


Άπειρο  Οδυσσέας2014

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΝΗΩΝ

ΟΜΗΡΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ, από το 2008

ΟΜΗΡΙΚΑ  ΕΠΗ

ΟΜΗΡΙΚΉ ΠΟΛΙΤΕΙΑ

ΣΚΟΠΟΣ:

Η Διάδοση των Ομηρικών Επών σε ιστορική καταγραφή φιλοσοφία  ερμηνεία επιστήμη πολιτική με πρότυπο καινοτόμο τρόπο.

Η Επιστροφή της ΩΡΑΙΑΣ ΕΛΕΝΗΣ  της γνώσης της αξιοπρέπειας της ομορφιάς και της τιμής στην Ελλάδα

Η Δημιουργία της Ομηρικής Πολιτείας σε Πολυδιάστατο Χώρο σε όλο τον κόσμο.

Παίρνουν μέρος τα κάτωθι   ιστολόγια  ΝΗΕΣ:

2. Τα Αστέρια της Λάϊον

Το ιστολόγιο του ΤΗΛΕΜΑΧΟΥ στη σύγχρονη μορφή του λόγου και της τηλεμαχίας.

Επιλεγμένα άρθρα σκέψεις σχολιασμοί στο διαδίκτυο   και οι 12 ΜΑΧΕΣ ΤΩΝ ΝΗΩΝ

Επικοινωνήστε μαζί μας για την οργάνωση μιας ΤΗΛΕΔΙΑΣΚΕΨΗΣ

σε κοινό γεωμετρικό  τόπο συνάντησης με  θέμα :

Η Διαχρονικότητα των Ομηρικών Ραψωδιών και τα Μηνύματα του Λόγου  των Επών

Ομηρική Πολιτεία

Αλεξανδρινοί Αστερισμοί


Θεσσαλονίκη Αχιλλέας Αλέξανδρος  Αστέρι

Η  κοσμοϊστορική  πρώτη διαδικτυακή συνέντευξη του Αλέξανδρου στην Ομηρική Πολιτεία  και το δώρο του στον  νικητή του διαγωνισμού.

Βρήκαμε τον Αλέξανδρο στο μονοπάτια των αθανάτων των  αετών  και των αστεριών, τον ρωτήσαμε σε β΄ Ενικό  ευγενείας   και  μας απάντησε  ευθέως  σε όλα τα ερωτήματα  με τον τρόπο του μεγάλου στρατηγού  σε απαντήσεις  καθαρού ουρανού  αλεξανδρινής  διαυγείας .  Σύντομα λακωνικά και ουσιαστικά. Πάνω απ΄όλα  μας έχει απαντήσει αληθινά με την ίδια του την ζωή και την επιλογή.

Χαίρε μεγάλε στρατηγέ  των Ελλήνων!  Η πρώτη  ερώτηση  απορία από την Ομηρική Πολιτεία είναι η εξής:

  • Πως κατέκτησες των κόσμο;

-Τον κόσμο δεν τον κατέκτησα. Τον γνώρισα τον  ερωτεύτηκα  ως  έφηβος  και αυτός με αγάπησε σαν θεό του   τον ταξίδεψα  τον εξερεύνησα τον θαύμασα  γιατί ήταν στο πεπρωμένο μου και ο δρόμος της καρδιάς μου και ένας δρόμος με λεοντόκαρδη καρδιά.

Την καρδιά μου.

-Έχεις δεχθεί όμως και αρκετές  επικρίσεις για το έργο σου;

-Μόνο όποιος  δεν κάνει   τίποτα δεν κάνει  λάθος , έχω κάνει και λάθη . Το έργο μου κατανοείται  και εκτιμάται μόνο από τους  ισάξιους  και  ομοίους μου .

-Ποιος ήταν ο  άνθρωπος ή ο θεός που σε  επηρέασε περισσότερο στη ζωή σου;

-Εκτός από τους γονείς μου που ήταν ισχυρές προσωπικότητες και οι δυο  τους , ο Φίλιππος μου έδωσε την δύναμη και η Μυρτάλη Ολυμπιάδα τη μυστική  γνώση  που κατείχε, οι δάσκαλοι μου. Ο Αριστοτέλη,ς μου δίδαξε την λογική και ο Διογένης τη  ελεγχόμενη τρέλα .Θεός μου η Αθηνά παρ όλο που δεν την άκουσα πάντα   κάνοντας  όλα τα λάθη της  άγριας νιότης μου προσπαθούσα να γίνω σοφός  και να ενώσω όλες αυτές τις πλευρές και τις ισχυρές επιρροές.

-Ποιον  ορισμό θα έδινες για σένα με μια ΛΕΞΗ, τι είσαι, τι ήσουν;

-ΚΥΝΗΓΟΣ,  την  Εποχή των Ονείρων  ήμουν κυνηγός, την Εποχή των Ανέμων είμαι ΟΝΕΙΡΕΥΤΗΣ

-Τι σημαίνει Ονειρευτής;

-Σημαίνει  την κατάκτηση  της Αθανασίας στην Αιωνιότητα του Πνεύματος. Την δυνατότητα να ταξιδεύεις στον χρόνο στον χώρο  με τα φτερά της Γνώσης. Να επιστρέφεις από την Δύση ξεκινώντας από την Ανατολή σοφότερος και ωριμότερος, ολοκληρωμένος.

-Επιστρέφεις από την Δύση ;

-ΕΠΙΣΤΡΕΦΩ  με τα δώρα του Πνεύματος  μέσα από την ενοποίηση των δυνάμεων και των γνώσεων της φυσικής της μεταφυσικής της τέχνης της λογοτεχνίας της βιολογίας των μαθηματικών της μουσικής  της ιστορίας στη μεγάλη ΕΝΟΤΗΤΑ της εξελισσόμενης συνείδησης.

-Τι θα συμβούλευες τους σημερινούς νέους;

-Να διαβάζουν τα Ομηρικά Έπη, να τα μελετούν  και να τα χρησιμοποιούν  σαν φάρο  χάρτη και οδηγό στη  ζωή για να μη χαθούν.

-Για ποιο λόγο να το κάνουν αυτό;

-Γιατί μόνο έτσι μπορούν να γίνουν πολεμιστές και  ο μόνος τρόπος να ζήσεις  να πεθάνεις  να περπατήσεις  όρθιος σε αυτή τη  γαλαζοπράσινη μικρούλα γη είναι μόνο ως πολεμιστής , διαφορετικά σέρνεσαι  και απλώς φυτοζωείς.  Η  Αθηνά, την  πρώτη τάξη που έφτιαξε  στην αγαπημένη της πολιτεία ήταν την τάξη των πολεμιστών για να προστατεύουν να φυλάττουν να υπερασπίζονται  την χώρα και τους πολίτες της.

_Πολεμιστής σημαίνει  ΠΟΛΕΜΟΣ, δεν είναι πολύ κουραστικό  αυτό . Πόσο και γιατί να πολεμά κανείς δεν πρέπει να ξεκουράζεται .Πότε  και πως θα μιλήσουμε για την ΕΙΡΗΝΗ , δεν την χρειαζόμαστε;

-Πόλεμος σημαίνει  ΖΩΗ  και είναι ο πατέρας της . Η ζωή αρχίζει με μια πολεμική πράξη. Αυτή του σπερματοζωαρίου  βέλους  να κατακτήσει ένα  εύκαμπτο τόξο  ωάριο διεκδικώντας την ύπαρξη του . Ειρήνη  σημαίνει  ομοιόσταση ισορροπία των  συστημάτων των   λειτουργιών  της φυσικής  ύπαρξης και αρμονική  συνεργασία  μεταξύ τους. Είναι η μητέρα της ζωής και της φροντίδας της συντήρησης της,  αν δεν υπάρχουν όμως τα λευκά αιμοσφαίρια και τα αντισώματα να πολεμήσουν στην πρώτη δεύτερη και τρίτη γραμμή άμυνας  και επίθεσης του οργανισμού  δεν υπάρχει συνέχεια της ζωής . Θα μιλήσουμε για ειρήνη όταν υπάρχουν αρκετοί πολεμιστές για να την υπερασπιστούν. Άλλωστε  η λέξη πόλεμος προέρχεται από το πελεμίζω  πάλλω πάλλομαι  και το όνομα της  Παλλάδος Αθηνάς απαντάται στα Ομηρικά  Έπη συχνά.

-Πως βλέπεις την σημερινή κατάσταση τα προβλήματα σε παγκόσμιο επίπεδο  είναι πολλά; Οι άνθρωποι παραπονιούνται  αγανακτούν  βρίζουν αυτούς που τους ανάξιους  αχυράνθρωπους που τους  κυβερνούν.

-Το να βρίζεις κάποιον σημαίνει πως  είσαι σε αδύναμη θέση. Δεν  μπορείς να κάνεις τίποτα άλλο και κάθεσαι και βρίζεις. Δεν  διανοήθηκα ποτέ να χάσω τον χρόνο μου βρίζοντας τον Δαρείο και τους παλατιανούς του. Το  να παραπονείσαι σημαίνει πως έχεις ήδη ηττηθεί. Το να αγανακτείς επιβάλλεται ,  την κατάλληλη στιγμή για τον σωστό λόγο με τον ορθό τρόπο .

-Για το έθιμο με τα κάλαντα συμφωνείς ;Ποια  κάλαντα  θα έλεγες σήμερα ;

-Τα Ομηρικά φυσικά. Πάντα πρέπει να τα ψέλνουμε και να τα λέμε  όπως  τα χρόνια τα παλιά…Ο Όμηρος περνούσε από σπίτι σε σπίτι και τα έλεγε  με οδηγούς  κάποια μικρά  λιονταράκια  και παιδιά

_Τι δώρο υπόσχεσαι στον νικητή του διαγωνισμού;

_Τα Ομηρικά Έπη σε χρυσόδετους 2 τόμους  εκδόσεις Ιδεοθέατρον  μετάφραση Κ .Δούκα να τα διαβάζει τα ήσυχα βράδια σε μια   απαγγελία διαδικτυακή

και να μη λείπουν από κανένα σπίτι κανένα  πιθάρι καμιά σχολή και  καμιά σκηνή

Σε ευχαριστούμε πολύ Αλέξανδρε   άπαντες παρόντες  οι  πολίτες της Ομηρικής Πολιτείας

ΕΙΣΑΙ  πάντα ζωντανός   και  ζεις  και  στις δικές μας καρδιές  αθεράπευτα ονειροπόλος , αστέρι , ονειρευτής και κυνηγός μαζί.

Αλεξανδρινοί Αγερμοί

Τα μήλα των ΕΛ.ΖΙΝ


το Τόξο

και  ο Αντίνοος μαζί με τον Ευρύμαχο

 καθισμένοι στο τραπέζι της μεγάλης κλοπής.

Αγαπημένες φράσεις και τακτικές του Αντίνοου.

Ο θεός είναι αγάπη και δημιουργός των πάντων,
αλλά να προσέχετε τον αντίχριστο και το σατανά
Ποιος τον δημιούργησε αυτόν άραγε;
Ειρήνη υμίν.
Μόνο οι πόλεμοι που γίνονται στο όνομα μου
και για την εγκαθίδρυση της βασιλείας μου επιτρέπονται.
Αγαπάτε τους άλλους ως εαυτόν.
Έτσι που είσθε…. είναι η χειρότερη τιμωρία τους
Καλά να πάθουν.
Άλλωστε όσο βασανίζεται κανείς και υποφέρει μαρτύρια
τόσο καλύτερα είναι και πιο πολύ θα καλοπερνάει στο παράδεισο όταν πάει.
Να είστε ευσεβείς και να τιμάτε το θεό πρώτα και κυρίως τον εβραϊκό
και τον μόνο αληθινό.
Ένας είναι ο θεός αλλά οι άγιοι που πρέπει να προσκυνάτε και να τιμάτε
πολλοί. Μαρτύρησαν για την πίστη και πρόσφεραν “σπουδαίο” έργο στην κοινωνία.
Να μη ερευνάτε τας γραφάς γιατί δεν με συμφέρει να ξυπνήσετε και πολύ.
Η πίστη αρκεί.
Να αγαπάτε αλλήλους ξεκινώντας από εμένα κυρίως και αν περισσέψει τίποτα δώστε και σε κανένα άλλο.
Αν έχετε δυο χιτώνες δώστε τον ένα για νιώσετε φιλάνθρωποι
αλλά όχι να τον μάθετε να φτιάχνει μόνος του χιτώνες.
Πάει πολύ!
Θα μείνουμε χωρίς χιτώνες.
Εγώ σας προστάτεψα από τους κατακτητές συνεργαζόμενος άριστα μαζί τους για χάρη της ειρήνης και εγώ σας προστατεύω ακόμη.
Δεν φταίει ο αληθινός θεός και οι εκλεκτοί εκπρόσωποι του για τα λάθη των ανθρώπων που εξακολουθούν να είναι τόσο κακοί και κουτοί μαθητές,
με τόσο άριστους δασκάλους και θεούς που τους διδάσκουν.
Είστε ελεύθεροι να κάνετε ότι θέλετε μέσα στο μαντρί και στην στάνη υπακούοντας στο καλό ποιμένα και βοσκό που σας φροντίζει
σας κουρεύει σας παίρνει το γάλα και σας κάνει εκλεκτά μεζεδάκια όταν πεινάει.

Έξω κυκλοφορεί ο κακός λύκος και είναι πολύ χειρότερα τα πράγματα.
Σε άλλες στάνες ούτε να το διανοηθείτε τρις χειρότερα.
Τουλάχιστο έχετε μια τακτοποιημένη νεκροζωή και χρησιμοποιούμε πάντα αναισθητικό όταν σας σφάζουμε.
Δεν το καταλαβαίνετε καθόλου και δεν πονάνε.
Πεθαίνετε ευτυχισμένοι στην αγκαλιά μου και δεν είναι λίγο.
Να προσέχετε την χειραγώγηση των άλλων που με αντιμάχονται
γιατί με ζηλεύουν που είμαι τόσο τέλειος και καλός.
Άλλωστε την πιο καλή χειραγώγηση την κάνω εγώ και η γοητεία της εξουσίας μου είναι αδιαφιλονίκητη μαζί με τα αποκλειστικά δικαιώματα και το κοπυ ράιτ.
Είστε αχάριστοι που δεν δοξολογείτε συνέχεια το θεό και τα θαύματα του μόνο κάθεστε και σκέφτεστε και κουράζεστε.
Δεν αδειάζει η θάλασσα με τα κουβαδάκια λέει ο άγγελος Κυρίου.
Βάλτε και λίγο από την λάμψη του αρχαίου Ελληνικού πνεύματος στο τραπέζι μου τιμώντας κανένα Πλάτωνα το πολύ, θα προσδώσει αρκετή γκλαμουριά σε ένα γάμο που επιθυμώ και μου προσθέτει και κύρος.
Εν πιάσει περιπτώσει είστε όλοι ανάξιοι δούλοι αμαρτωλοί και ευτυχώς το έλεος μου
είναι αρκετό για να καλοπερνώ σαν αναμάρτητος
Εγώ θυσιάστηκα για σας και δεν μπορεί να μη καλοπληρωθώ για την δουλειά που έκανα.
Και δεν μπορείτε να μη το σέβεστε τουλάχιστον αυτό.
Copyright Αντίνοος

..μάλλον είμαστε για να ακούμε να τα δεχόμαστε
και να προσκυνάμε όλα αυτά….
Έχει δίκιο
Αυτό είμαστε και αυτό μας αξίζει.
Ανάξιοι δούλοι!

 Εμβαθύνοντας στο θέμα που μας “απασχολεί” και όχι αδίκως ή περιττά θα λέγαμε,
ούτε διακατεχόμενοι από “συνδρομικό μένος”,
αλλά εξετάζοντας όσο το δυνατόν αντικειμενικά ,νηφάλια και αποστασιοποιημένα την κατάσταση “του ασθενούς”
προσπαθούμε για μια διάγνωση και πρόταση θεραπείας
… πριν μας πεθάνει τελείως και εμείς μαζί του.
Η διάγνωση μας δεν μπορεί να παραλείψει την χαρτογράφηση της συμπεριφοράς
των μεθόδων και των τακτικών του πολιτικού

Ευρύμαχου και των “ευρέων” νόμων του.
Τον κύριο αυτόν θα τον συναντήσουμε παντού…σαν τον μαϊντανό ένα πράγμα.
Πάει με όλους και όλα.
Φυσικά πρώτα απ όλα θα τον συναντήσουμε στο πλευρό της εκκλησίας θεοσεβούμενο άνθρωπο, με κορδέλες, με περιστέρια στο κεφάλι του, με φυλακτά, με προσευχές, με πνευματικούς πατέρες καθοδηγητές του, με κουμπαριές με αναψυκτήρια,
με γάμους βαφτίσια και πολλά άλλα …κοσμικά.
Θα το απολαύσουμε στα ΜΜΕ αποβλάκωσης πολιτών να κάνει πολιτική ανάλυση εν μέσω παραθύρων και να δίνει τις φανερές μάχες εντυπώσεων με τις κρυφές μίζες.
Θα το χαζέψουμε να πουλάει βιβλία του Πλάτωνα μαζί με τους νεφελώδεις Νεφελίμ της Ορθοδοξίας και τις Κόκκινες αρκούδες και άλλες ιστορίες για αγρίους Ελ και να φυτεύει δεντράκια σε καμένα δάση.
Να καταντά τους νόμους “παραθυράκια” για να μπαινοβγαίνει άνετα η «δικαιοσύνη» αδίκων ανθρώπων.
Θα τον “θαυμάσουμε” σε συζητήσεις να μιλάει χωρίς να εστιάζεται πουθενά χωρίς να καταλήγει πουθενά
Ανοίγοντας συνέχεια παράθυρα και τους ασκούς του Αίολου εκτός θέματος, χωρίς να γνωρίζει το θέμα,
ούτε να καθίσει να εμβαθύνει στο θέμα,
με όλα τα Άλογα του Διομήδη να τρέχουν αφηνιασμένα,
σκόρπιες σκέψεις.
Ρηχός επιφανειακός επιδειξίας, φιλοτομαριστής, χοντρού δέρματος το εξωτερικό περίβλημα, το εσωτερικό ανύπαρκτο,
γλείφτης αρχομανής, ξενέρωτος, σπουδαιοφανής σοβαροφανής έως γραφικός, “ευσυγκίνητος” όταν τον πιάνουν στα πράσσα,
πολιτικάντης, λαϊκιστικής, αδιάφορος με
γάμους βιτρίνα, πτυχιούχους συζύγους και “ευαίσθητους” κουλτουριάρηδες γκέυ, εγγονοί, καυμένα παιδιά, χαζοχαρούμενες κόρες ,
και όλο το σόι
σπουδαίων οικογενειών « σωτήρων» του Έθνους… με το αζημίωτο.
Ο Ευρύμαχος αγαπάει τον άρτον και τα θεάματα, τις φιέστες, τις γρίππες που τον βολεύουν στην ανάλογη στιγμή, τις ατέλειωτες συνεδριάσεις, τα ακατάληκτα συνέδρια, τα αλληλοβραβεία, τις φιλανθρωπίες,, τις δηλώσεις που μένουν πάντα δηλώσεις, τους νεκρούς ζόμπι εκπρόσωπους τύπων ,
Τα παράθυρα του νόμου και τα παραθυράκια πολλών ειδών μαζί με τις παρελάσεις και τους εκκλησιασμούς και τις εκδηλώσεις
μπολντιμπινταράδων ανεγκέφαλων χρυσών υπερεθνικιστών.
Φυσικά πάντα παίρνει τις “ευλογίες” του Αντίνοου πιστός «αγνός ιδεαλιστής» σε ένα ορθολογιστικό κόσμο του 21ου αιώνα με ένα πτυχίο αποκτάται με ένα όρκο
βασισμένο στους «μακάριοι οι πτωχί των πνεύματι»
και έτσι παραμένουν.
Πτωχοί και άνεργοι.
Βεβαίως είναι και οι υλιστές αριστερής αποκλίσεως που ποιούν την νήσσα και κρατούν θέση ουδετερότητας με τον Αντίνοο διατηρώντας το κεφάλι τους ήσυχο
και αφήνοντας τον και αυτόν στην ησυχία του να χωνεύει τα πρόβατα που καταβροχθίζει.
Γιατί όχι ;
Κάπου τα έχουν βρει και έχουν και αυτοί ένα μερίδιο του «ζώου» και πολυτελή γραφεία μαζί τις καρέκλες των πονόψυχων συνδικαλιστών εργατοπατέρων.
Ο Αντίνοος, μέγας θαυματοποιός, έχει στα χέρια του την γνώση και στην πιο βαθιά της μορφή, την μεταφυσική, και πολλά από τα κόλπα του “τρίτου” Κυκλώπειου ματιού,
και χειρίζεται το σημείο αντίληψης των ανθρώπων
μέσα στην σπηλιά καθορίζοντας τι, είδωλα και σκιές …θα “βλέπουν”.
Την έχει κλέψει μαζί με την ομορφιά και τα τείχη της Τροίας παραμένουν απόρθητα και ψηλά.
Ο Ευρύνομος έχει τους νόμους προκρούστειο λάστιχο
κατά ίδιο του όφελος
και τις γνώσεις του Κεφαλαίου, καθορίζοντας τις οικονομικές συνθήκες εξαθλιωτικής διαβίωσης στην σπηλιά μαζί με τις αλυσίδες των σταυρών των κρατουμένων δεσμωτών
του Ποσειδώνιου Υιού..
Έτσι ρυθμίζει την τιμή του γάλακτος, του μαλλιού, του τυριού
των καρτέλ και των προβάτων που σφάζει και τρώει κάθε φορά που πεινάει.
Μόνο την τιμή του Διονυσικού Οίνου δεν γνωρίζει και την αξία της χαράς του, γιατί δεν γελάει ποτέ,
δεν μπορεί .
Με μια καρδιά νεκρή, με ένα συκώτι πρησμένο από τις καταχρήσεις και το πολύ φαγητό, με ένα νου παράλογα
αντινοικό “περιπατών νεκρός” ταφολάγνος,
πώς να γελάσει κανείς και να χαρεί;

Αγαπημένες φράσεις και τακτικές του Ευρύμαχου.

Ο κ.Ευρύνομος είναι πιο ελαφρύς τύπος από τον βαρύ και ασήκωτο
Αντίνοο.
Είναι πολιτικάντης πολιτικός και δεν θέλει να τον χαρακτηρίσουν
δογματικό. Χρειάζεται και ψηφόρους άλλωστε…
Προέχει η διπλωματία και σίγουρα έχει δανειστεί το εγχειρίδιο του Μακιαβέλι από το θησαυροφυλάκιο του Αντίνοου.
Ο αρχιδελφίνος λοιπόν, ανοίγει πάντα πολλά παράθυρα νόμων και παρανόμων και τα δίνει σε ειδικούς που ασχολούνται με αυτά και τα καταλαβαίνουν και κανείς άλλος, οι οποίοι βεβαίως πληρώνονται αδρά
για αυτή τη θυσία και την δουλειά που κάνουν.
Δημιουργεί ένα θέμα τρανταχτό όταν θέλει να σκεπάσει κάτι άλλο.
Αν θέσει κάποιος άλλος ένα θέμα που δεν είναι του σιναφιού
αμέσως επεμβαίνει και στρέφει την προσοχή αλλού.
Αν κάποιος αποφασίσει να κάνει ένα θέμα με τα «‘Μήλα»
ερευνώντας το, θα προσέλθει με την αλαζονεία του πολύξερου
αρχίζοντας από την κριτική απαξίωσης.
Με μήλα θα ασχολούμαστε τώρα;
Υπάρχουν τόσο σοβαρά θέματα και είναι πάντα …τα δικά του.
Θέλει να νιώθει ευυπόληπτος και είναι τόσο ανασφαλής γι αυτό..
Αμέσως θα μιλήσει για τα φύλα και τα εσπεριδοειδή, όχι για να διευρύνει το θέμα ή να το φωτίσει από άλλη πλευρά αλλά
γιατί θέλει να το παραμερίσει και να ξεχαστεί.
Αν δεν τα καταφέρει θα σου προσάψει εμμονή για το μήλα
και τραύμα της παιδικής ηλικίας.
Δεν σε άφηναν οι γονείς σου να τρως μήλα
ή σου έδιναν πολλά και τα μπούχτισες.
Το γεγονός ότι μπορεί να υπάρχει “πράβλημα” με κάποια μήλα
δεν πρέπει να σε απασχολήσει ποτέ και αν σε απασχολήσει
έχει την “ηρωική” απάντηση
Τι να κάνουμε τώρα;
Άστα να πέφτουν στα κεφάλια μας…μήλα είναι!
Αν δεν πετύχει και αυτό θα σε ρωτήσει γιατί δεν ασχολείσαι
και με τα αχλάδια, φρούτα είναι και αυτά
και δε μπορεί να μένουν παραπονεμένα.
Αν απαντήσεις και σε αυτό θα οχυρωθεί πίσω από την θέση της υπεροπτικής ανωτερότητας.
Να μη ασχολούμαστε με τα μήλα και να μη τα μετράμε,
θα πέσουν μόνα τους όταν ωριμάσουν και σαπίσουν
και άλλωστε δεν έχουν μείνει και πολλά.
Κάτι γεραλέα έχουν απομείνει ομοιώματα.
Αν έχει παρακολουθήσει σεμινάρια «διαφωτιστικά» new age εκπαίδευσης θα επιμείνει ότι πρέπει να κοιτάζουμε μόνο τα μήλα που είναι μέσα μας και όχι τα εξωτερικά για να τον αφήσουμε ήσυχο.
Στην πρόταση να κοιτάξουμε τα μήλα μέσα έξω αυτή την φορά,
όχι μόνο μέσα ούτε συνεχεία έξω… θα ανησυχήσει αρκετά.
Αν επιμείνεις να κρατάς το θέμα που σε ενδιαφέρει, θα μπει στον κόπο να σου δώσει μια διάλεξη για τα μήλα από την διατριβή του
που έκανε σε συνεργασία με κολλητούς εξυπηρέτησης.
Αν δε έχει διατριβή, θα έχει μια ελαφριά φαιδρά οικολογική θεωρία της παγκοσμιοποίησης για την εξίσωση όλων των φρούτων.
Γιατί να ξεχωρίζουμε τα μήλα από τα αχλάδια και να είμαστε ρατσιστές και να μην έχουμε ένα φρούτο να τρώμε;
Και εκτός των άλλων πρέπει να σεβόμαστε όλα τα φρούτα θα σου πει με τον αβάσταχτο καθωσπρεπισμό της μικροαστικότητας του.
Κατόπιν θα σου ζητήσει να θεμελιώσεις το πόρισμα της έρευνας.
Όταν του το δείξεις δεν θα το δεχτεί και θα σε παραπέμψει σε κάποιο παραθύρι του νόμου ζητώντας σου ιστορικές πηγές .
Αν κάνεις το λάθος και του παρουσιάσεις μία, θα σε κατακλύσει με “έγκυρες” απειράριθμες δικές του, να διαβάζεις μέχρι τον παράδεισο ή… την κόλαση που θα προτιμήσεις να πας.
Τελικά αν κάποια στιγμή καταλάβει ποιο ήταν το θέμα, γιατί τις περισσότερες φορές δεν βλέπει το βάθος του θέματος,
τον εμποδίζει η ρηχότητα και μικρονοϊκότητα του,
θα νιώσει μια μικρή ανατριχίλα στην περιοχή του συκωτιού
και ένα οξύ πόνο.
Η επόμενη κίνηση του θα είναι να σου προτείνει να μοιραστείτε τα μήλα και να δώσετε και στο Αντίνο μαζί με τους άλλους.

Αλλά τι να απαντήσεις σε κάποιο που δεν έχει αγγίζει ούτε στο όνειρο του τα Χρυσά Μήλα των Εσπερίδων και αγνοεί παντελώς την ύπαρξη τους
γνωρίζοντας μόνο τα μήλα της δύσοσμης γειτονιάς του
και από εκεί μόνο ψωνίζει;

 Συνεχίζοντας το θέμα μας, που ήταν ευθύς εξ αρχής «τα Μήλα» και εξακολουθεί να είναι, και σε όποιον αρέσει, για τους άλλους δεν θα μπορέσουμε να τους κάνουμε την χάρη να το ξεχάσουμε ή να ασχοληθούμε με κάτι άλλο, πιο ελαφρύ,
ή να το κουκουλώσουμε.
Συνεχίζοντας λοιπόν να το τραγουδάμε σε πολλές κλίμακες και οκτάβες “Ένα Μπολερό”,
τον ίδιο Σκοπό και κλείνοντας τον κύκλο αυτής της ανάρτησης
για να μεταβούμε σε νέα, αναζητώντας μια Ατλαντίδα,
θα πρέπει να κάνουμε ιδιαίτερη μνεία για την Τροία.
Την Τροία και τους Τρώες που κλέβουν πάντα την Ομορφιά και την Γνώση που φτιάχνει τους ανθρώπους Όμορφους, δίνοντας μορφή και αρμονική ενδελεχή διάταξη
σε ρινίσματα φωτός συνδέοντας τα με τον Σκοπό.
Ο Αλέξανδρος , εκστρατεύει εναντίον της πόρνης Βαβυλώνας και η Τροία πέφτει και μεταφέρεται στο Βατικανό, την Ν. Τροία με τον Αινεία.
Πολύ αργότερα ο Ταύρος Καρλ Μαρξ ξεκινάει εναντίον των τειχών ηγεμονικά,σφάζοντας τον Ταύρο.
Το χρήμα, το Κεφάλαιο είναι συμπυκνωμένη μορφή ενέργειας διαισθάνεται.
Η οικονομική ανισότητα δημιουργεί την κοινωνική αδικία και καθένας υποστηρίζει το συμφέρον της κοινωνικής του τάξης, εκτός από αυτούς που δεν έχουν ταξική συνείδηση.
Σπάστε τις αλυσίδες προέτρεψε και κρατώντας την διαλεκτική προσέγγιση της ιστορίας του Χέγκελ, αλλά όχι τον ιδεαλισμό του και τις περιπέτειες του Πνεύματος,
που προσπαθεί να επιστρέψει στον εαυτό του,
Δημιουργεί τις περιπέτειες του προλεταριάτου και την δικτατορία μιας άμορφης Σταλινικής μάζας πλιατσικολόγων υλιστών.
Χιλιάδες νεκροί μπροστά στα τείχη, να διεκδικούν ίση κατανομή του πλούτου, ανθρώπινες συνθήκες δουλειάς ψωμί παιδεία και
… ελευθερία, μη γνωρίζοντας τι να κάνουν με αυτή,
μακριά από την αυτογνωσία.
Και ο Αγαμέμνων να εμμένει με το πείσμα ενός Ταύρου πεισματικά στις ηγεμονικές του θέσεις και τις αρχομανικές του φιλοδοξίες θυσιάζοντας το παιδί του για αυτές και,
μαζί πολλά παιδιά του κόσμου στις αρχές του προηγούμενου αιώνα…

 από την ιστοσελίδα  4. Ο Ποσειδών 

η Ατλαντίδα και ο πονηρός  κερδοσκόπος Ατλαντας

που θέλει να κλέψει τον Ηρακλή φορτώνοντας το βάρος του ουρανού

και  πουλάει τα μήλα πανάκριβα στην αγορά του Δήμου

… σαν να ήταν δικά του.

Οι πολεμιστές της Λάϊον  σε μια συγκομιδή μήλων

ρωτούν και αναρωτιούνται

 Πότε θα κάμει ξαστεριά;

Μια αναζήτηση για την Ελευθερία


Triumph_of_Achilles_in_Corfu_Achilleion
 
και η ασπίδα του Αχιλλέα!
 
…συνέχεια
…η αναζήτηση της Ελευθέριας
 
O Hρακλής, το Ίλιον και … η περσόνα!
 
…και ο Οδυσσέας.

Ξ ανασκέφτηκα κάποια πράγματα, αναπολώντας τα χρόνια, που, οι ανάγκες της επιβίωσης, ανάγκες που υπήρχαν από την εφηβική σχεδόν ηλικία, με οδήγησαν σε διάφορες δουλειές και απασχολήσεις , κατά τις οποίες προσπαθούσα , όχι μόνο να “ζήσω” αλλά,

και να κρατήσω κάτι σημαντικό, ” ζώντας”:
την ανθρώπινη αξιοπρέπεια!

Αυτό με οδήγησε σε μια άμεση τριβή, με διάφορα είδη ανθρώπων και
στην καταγραφή της ανθρώπινης συμπεριφοράς και αντίδρασης.
Προσπαθούσα να δω τι ήταν” αυτό “, κάτω από αυτό, που παρουσίαζαν πάντα προς τα «έξω».
.Αγωνιζόμουν να κατακτήσω την ύλη και να λύσω βασικά προβλήματα.
Πάλευα να γκρεμίσω τα τείχη του Ίλιου- Τροίας και να κατακτήσω

τα απαραίτητα…προς τον Ζην.

Είδα λοιπόν, πολλά κεφάλια να πέφτουν εκεί , πολύ πόνο, πολύ βία, ένα μεγάλο αγώνα και η Τροία απόρθητη.
Είδα, τους αρχηγούς των Ελλήνων και των Τρώων ,να διατάζουν επιθέσεις και χιλιάδες απλοί άνθρωποι και συνειδήσεις να εξαφανίζονται και να προδίδονται ταυτόχρονα
Είδα τους φτωχούς να γίνονται φτωχότεροι, ζητιάνοι, δούλοι, γλείφτες του συστήματος και, τους πλούσιους , πλουσιότερους, πιο άπληστους, πιο προκλητικούς.
Παρατηρούσα τον εξευτελισμό των ανθρώπων και την γελοιοποίηση της ανθρώπινης υπόστασης, ‘σ΄ένα διαρκές ” σόου καραγκιόζηδων και γελωτοποιών”.
Είδα τους νέους των φτωχών, ν’αυτοκτονούν απελπισμένοι απο την εξαθλίωση, με το φτηνό “χόρτο” και τους νέους των πλούσιων να πνίγουν την ανία και την πλήξη τους στο ακριβό «χόρτο.»
Μα πάνω απ’όλα, είδα τους ανθρώπους όπως είναι πραγματικά, πίσω από αυτό που πλασάρουν και, το χειρότερο ,
την πλήρη αντίφαση των λόγων και των πράξεων τους.

Ακτινογράφησα λοιπόν , τον άνθρωπο κάτω από την μάσκα του, όπως είναι : Επιπόλαιος, απειθάρχητος ,άβουλος, αναποφάσιστος, θρασύδειλος, μίζερος, κοινότυπος, άπληστος, πολυλογάς, βίαιος.
Δουλικός, με τους ανώτερους ιεραρχικά και σκληρός και αυταρχικός με τους κατωτέρους.
Επιδεικτικός,ανταγωνιστικος, ωραιοπαθής, εγωμανής, οκνηρός, μονόπλευρος, με εμμονές
και ανόητες προσκολλήσεις, με ψεύτικα και ρηχά συναισθήματα, όπου και οταν τον βολεύουν.

Είδα τον άνθρωπο να χαραμίζει την ζωή του , μ’αυτό τον τρόπο και ταυτόχρονα είδα και τον εαυτό μου να είναι κάπως,…έτσι.

Διαπίστωσα πως η ανθρώπινη ζωή είναι ούτως η άλλως μια Ιλιάδα και κάποιοι άνθρωποι δεν θα ξεκινήσουν ποτέ μια Οδύσσεια κα, τον δρόμο της επιστροφής…

Θα μείνουν εκεί, ακρωτηριασμένοι, ηττημένοι και «νεκροί» κάτω από τα τείχη μιας Τροίας, που δεν μπόρεσαν …να πάρουν ποτέ.

Αυτό το αδυσσώπητο συναίσθημα, όχι μόνο με ωρίμαζε, και με έκανε πιό δυνατό, αλλά μου έδινε και ένα στόχο ,που εστιαζόταν σ’ένα άκαμπτο σκοπό.
Με μια λέξη:
Όχι , όχι, δεν θα μπορούσε να περάσει έτσι!

Όμως, αυτό που με απασχολούσε από ώρα και τριβέλιζε το μυαλό μου συνυφασμένο μ ε την νεότητα της ηλικίας μου ήταν… ήταν ο Ερωτας!
Γι’αυτό και τον ρώτησα …

.
Η ασπίδα του Αχιλλέα και …ο Ηρακλής!
Αυτά τα λόγια του, επέφεραν ένα δυνατό κλονισμό στην λογική
του ορθολογισμού μου.
Έμοιαζαν σαν σενάριο, από ταινία επιστημονικής φαντασίας..
Το μυαλό μου , ένα μεγάλο μέρος του, το απέρριπτε πανικόβλητο.
Το σώμα μου, όμως, ήθελε να ερευνήσει το θέμα.
Πήγα σπίτι με «άγριες» διαθέσεις.
Μπήκα μέσα και «σάρωσα» όλα τα αντικείμενα και τις γωνίες,
με μια ‘ενεργειακή’ μάτια.
Προσπάθησα να δω, που θα μπορούσαν να φωλιάζουν
τέτοια αρπακτικά «όντα».
Άνοιξα το παράθυρο να μπει καθαρός αέρας, ήλιος και φως.
Άφησα την βρύση να τρέξει λίγο και χτύπησα ένα χάλκινο γουδί,
που υπήρχε σε μια γωνία ξεχασμένο και αχρησιμοποίητο.
Ερεύνησα τα πάντα.
Προσωπικά αντικείμενα, συλλογές, πίνακες, βιβλία, περιοδικά, εφημερίδες και ό,τι συγκέντρωνα κατά καιρούς.
Βρήκα τον χώρο πραγματικά πολύ φορτωμένο.
Τι τα χρειαζόμουν όλα αυτά;
Τι απ’όλα αυτά άξιζε πραγματικά
;
Πήρα μερικά κιβώτια και σακούλες και άρχισα, να τα ξεκαθαρίζω
με αυστηρά κριτήρια.
Οι συλλογές, μου ήταν πια, τελείως περιττές.,
Με βάραιναν υπερβολικά, όπως και διάφορα παλιά αντικείμενα.
Οποιοδήποτε αντικείμενο και έργο υψηλής τέχνης και αισθητικής υπάρχει, αξίζει να βρίσκεται σε κοινούς χώρους έκθεσης,σε μουσεία και συλλόγους.
Δεν κράτησα τίποτα.
Κοντοστάθηκα σε μια παιδική συλλογή γραμματόσημων, που την είχα,
αποκτήσει με πολύ κόπο, με κάποια συγκινήση.,αλλά ομολογώ, ότι το χαμόγελο ,
από το διπλανό γειτονόπουλο μου, με αποζημίωσε.
Δεν την χρειαζόμουν… δεν την χρειαζόμουν πια.
Στον νεαρό μαθητή, θα είχε να πει κάτι.. περισσότερο.
Πήγα στην βιβλιοθήκη.
Σκέφτηκα την πρόταση του Δουμά, στον κόμη Μοντεχρίστο:
Ο αριθμός των βιβλίων, που αξίζει να διαβάσει κανείς ,δεν ξεπερνά τα 120.
Ίσως σήμερα να έχει διπλασιαστεί αυτός ο αριθμός αλλά όχι κατά πολύ..
Ποια θα μπορούσαν να είναι;
Γύρω μου παρά πολλά.
Εφημερίδες, περιοδικά, φυλλάδια δηθεν‘ “ένημέρωσης” βιβλία…κ.α
Τα πιο πολλά, σκουπίδια ατελείωτης λεξιλαγνείας.
Και…πίσω από τα περισσότερα… ένα έκδηλος κατευθύνων νους:
Η χειραγώγηση
και η κατευθύνση της προσοχής, της μεγάλης μάζας των ανθρώπων ,
με τι θα απασχολήσουν την προσοχή τους.
Ένα στημένο σκηνικό, με κέντρα αόρατα, που καθορίζουν
τα «επίκαιρα» θέματα, τα πολιτιστικά, της τάσεις της μόδας, τα ίν και τα άουτ,
τις ανοησίες “επωνύμων” γελωτοποιώνκ.α
Αποφάσισα να προσέχω πια ,τι προσέχω και με τι απασχολούμαι.
Ύστερα από εργασία ωρών, ο χώρος είχε ξεκαθαριστεί και καθαριστεί.
Είχε αδειάσει τελείως και αυτό μου έδινε μια ευχάριστη αίσθηση ευεξίας,
μαζί με μια άνοδο της ενέργειας από την περιοχή των πελμάτων,
μου δημιούργησε μια συνεχή ευφορία.
Κ ύτταξα την λιτότητα πιά του χώρου με ευχαρίστηση, τους άδειους τοίχους ,
τα ελάχιστα πράγματα που κράτησα, μαζί με δυο αλλαξιές ρούχα και τις σημειώσεις μου.
Ήμουν ικανοποιημένος από το αποτέλεσμα.
Δεν είχα να με βαραίνει τίποτα, ανάλαφρος και ελεύθερος από περριτές αλυσίδες .
Δεν είχα, να ανησυχώ πιά για μεγάλο αριθμό πραγμάτων.
Τη άλλη μέρα πήγα και του ανάφερα ότι είχα κάνει .
Χαμογέλασε ελαφρά..
-Το παράκανες ! Δεν είπαμε κι’έτσι.
Κάποια αντικείμενα ,θα μπορούσαν να σου χρειαστούν, να τα συμπεριλάβεις
στην ασπίδα σου, που θα χρησιμοποιησεις αργότερα..
Στην ασπίδα;
Τον ρώτησα, εννοείς, πως θα φτιάξω κάποια ασπίδα!
Αυτό ήταν ένα καινούργιο στοιχείο, που δεν το είχε αναφέρει την προηγούμενη φορά.
-Την ασπίδα ,δεν μπορείς να την φτιάξεις εσύ,
Την έχει δημιουργήσει ο Ήφαιστος για τον Αχιλλέα.
Μπορείς όμως να ρωτήσεις τον Οδυσσέα γι’αυτήν.
Την απόκτησε παλεύοντας με τον Αίαντα, μαζί με τα υπόλοιπα όπλα
του γιού της Θέτιδας.
-Μα… που θα μπορούσα να βρω τον Οδυσσέα;
ήταν το εύλογο ερώτημα μου.
-Όταν θα είσαι έτοιμος, και θα είναι κι’αυτός …θα συναντηθείτε
.
Κάθε ομοιότητα με πρόσωπα και πράγματα
… είναι μερικώς φανταστική
.
… μαζί με τον Αχιλλέα  άτρωτο αυτή την φορά!
n1149436514_30163630_8010751

Τα Πυριγενή Όπλα του Ήφαιστου


 

Η Θέτις παραδίδει την Ασπίδα

Thetis-Giving-Achilles-His-Arms

και ο Α λέξανδρος!

Η εμφάνιση του Αχιλλέα… επί της γης!

Ο Αλέξανδρος, θα είναι στο μυαλό μας, στην καρδιά μας, στην μνήμη μας, χαραγμένος από τον Ήφαιστο, με τα ανεξίτηλα χρώματα της Ίριδας, για πάντα.

Στην εποχή του Κριού, που έζησε ο γιος της Ολυμπιάδος, ο Ήφαιστος ολοκληρώνει και παραδίνει στον γιο της Θέτιδος, τα όπλα και την ασπίδα του ανθρώπινου ενεργειακού σώματος.

Ο Όμηρος αφιερώνει πάνω από 200 στίχους στην ραψωδία Σ, για να υπογραμμίσει, την σημασία του γεγονότος αυτού.
Ο νεαρός βασιλιάς εμφανίστηκε τότε και κατέπληξε τους πάντες.
Ο Όμηρος, προέβλεψε και περιέγραψε με ακρίβεια την εμφάνιση του ημίθεου Αχιλλέα και όλος ο κόσμος είδε την λάμψη του και γνώρισε το μεγαλείο του.

Ήταν ο Αλέξανδρος, ο Μέγας!!!

Αυτός, που δεν γνώρισε φόβο, κούραση ,ανησυχία.
Αυτός, που δεν γνώρισε ήττα .
Αυτός, που η συναισθηματική και νοητική ευφυΐα του συνδυάστηκε άριστα με την καταπληκτική φυσική αντοχή και δύναμη, σε πρωτοφανή δεδομένα.

Ο κόσμος, δεν θα είναι ποτέ ίδιος, μετά από αυτόν.

Δεν μπορούμε να φανταστούμε, πως μπορεί να ήταν, ο Αλεξανδρος γιατί, δεν έχουμε μέτρο σύγκρισης, με κάτι ή με κάποιον.
Είναι αδιανόητο για ένα σύγχρονο άνθρωπο, συνηθισμένο στο να βλέπει γύρω του, συνέχεια εκφυλισμένους ανθρώπους να προωθούνται ιδίως σε θέσεις εξουσίας, να νιώσει τι θα μπορούσε να σημαίνει και μόνο σαν “παρουσία “,
η φυσική παρουσία του Αλέξανδρου.
Είναι πέρα από κάθε φαντασία και μένουμε στον απόηχο των λέξεων.

Το πρωτοπαλλήκαρο των Ελλήνων,είναι η πρωταρχική αρσενικότητα, στην πιο αθώα μορφή της και την πιο δυνατή.
Η δράση πιο γρήγορη από την σκέψη αλλά, το ένστικτο αλάνθαστο ακριβές.
Τα ενεργειακά αποθέματα ασύλληπτα.
Η ορμή και ο θυμός του, φοβερός.

Οι άνθρωποι τον είδαν ,τον αγάπησαν και τον θαύμασαν σαν θεό!
Ήταν όμως ημίθεος.
Έφυγε νωρίς γρήγορα.
Εξευτέλισε τον Έκτορα και τον Δαρείο μπροστά στα τείχη της Τροίας , αλλά η Τροία και ότι σημαίνει αυτό, θα παρέμενε απόρθητη.

Με την εμφάνιση του Αλεξανδρου , ο Ήφαιστος, ολοκλήρωσε την ασπίδα και την παράδωσε στο Ανθρωπο, περνώντας μέσα στον DNA, τα αρχετυπικά χαρακτηριστικά του Κριού και του Άρη.

Ο Αλεξανδρος ,όμως είχε προειπωθεί, δεν έκανε χρήση των οπλών, ένιωθε πάντα τόση σιγουριά στην υπεράνθρωπη δύναμη του..και εφυγε…

Ο Οδυσσέας διεκδίκησε τα όπλα, από τον Αίαντα και τα πήρε..
Η Γνώση αυτή πέρασε στο συλλογικό υποσυνείδητο και έγινε μέρος της κληρονομιάς του Ανθρώπου.

Δυστυχώς όμως, η ζωή των περισσότερων ανθρώπων, περνά με την ενέργεια να κυμαίνεται
ανάμεσα στα πέλματα.
Ίσα -ισα. που ζουν..
Στην πραγματικότητα φυτοζωούν απλώς, υπηρετώντας τους Μνηστήρες.

Η ενέργεια αυτή,αποστραγγίζεται ακόμη περισσότερο από την καθημερινές ανησυχίες τις καταχρήσεις που κάνουν απερίσκεπτα και τις ορνιθοασχολίες τους.
Η Γνώση είναι πολύ μακρινή υπόθεση, γιατί η ακόμη η απλή κατανόηση κάποιων θεμάτων προϋποθέτει σημαντικά ενεργειακά αποθέματα.
Η κατατανόηση απαιτεί διαθέσιμη ενέργεια.
Κάποιοι φροντίζουν να καταναλώνεται αλλού αυτή η ενέργεια ,στρέφοντας την Προσοχή των ανθώπων, εκεί που τους συμφέρει με τον το τρόπο που τους εξυπηρετεί ενίοτε.

Πολλοί ανήσυχοι και διορατικοί εξερευνητές της Γνώσης, απ’όλες σχεδόν τις πολιτισμικές κουλτούρες, κατά καιρούς και σε διάφορες εποχές έχουν προσπαθήσει να αντιμετωπίσουν το πρόβλημα ,
με διάφορες τεχνικές και μεθόδους, επιδιώκοντας να ανεβάσουν την ενέργεια διαδοχικά, μέχρι το κεφάλι, αντιστεκόμενοι στο Νόμο της Πτώσης.Οι φωτισμένοι βούδες, οι Σαολίν, Σαμουράι, οι μονάχοι του χριστιανισμού, οι ασκητές, οι Σούφι, ιππότες, ινδιάνοι κ.α
Στην καλύτερη περίπτωση ,που μπορεί να φτασει κάποιος είναι, μέχρι το κέντρο του λαιμού, το κέντρο της Δήμητρας.
Το κεφάλι, που είναι το κέντρο του Άρη είναι πολύ δύσκολο να προσεγγιστεί για πολλούς και σοβαρούς λόγους,
Ο Αλέξανδρος πήρε την Χάρη, γεννήθηκε έτσι…φωτισμένος. Δεν προσπάθησε καν γιαυτό..

 Ήταν όμως πολύ νέος, να χειριστεί αυτή την Δωρεά και πολύ νωρίς για την ανθρωπότητα..

Ποια είναι η ασπίδα του Αχιλλέα;
Είναι η ασπίδα που προστατεύει το ενεργειακό σώμα του ανθρώπου, από τα χτυπήματα του θανάτου και δεν μπορεί να ειδωθεί από μπροστά .
Τον προστατεύει από τα χτυπήματα του Πλούτωνα, που είναι συνεχή και κυματιστά.
Ο θάνατος συνεχώς παρόν και δίπλα μας αριστερά, χτυπάει, μέχρι να διαπεράσει το άνοιγμα κάτω από τον αφαλό, στο σημείο ο’χαρα, που οι σαμουράι κάνουν χαρακίρι.

Αυτή η ασπίδα υπάρχει σαν δυνατότητα, όταν ο Άρης πάρει την θέση του άγριου φρουρού, στο κεφάλι του ανθρώπου.
Φυσικά τα ανθρωπομορφικά χαρακτηριστικά του θεού, είναι απλώς μια λεκτική σχηματοποιήση,για να γίνουν κατανοητές οι έννοιες και δεν είναι ακριβολογία.

Οι θεοί είναι αρχετυπικές ενέργειες και εξέλίσσονται σταδιακά μαζί με την Πρωταρχική Συνείδηση, Γνωρίζοντας τον κόσμο.

Οι θεοί ζουν μέσα μου!
Ψιθυρίζει, η μεγάλη Ελληνίδα φιλόσοφος Υπατία, πριν δολοφονηθεί άγρια από θερμόαιμους οπαδούς ,της νέας τότε θρησκείας.

Η σφυρηλάτηση του ενεργειακού σώματος και η ενεργοποίηση της ασπίδας, πρέπει να ξεκινήσει νωρίς, όταν είναι ανέγγιχτη ακόμη η ζωτική δύναμη του ανθρώπου.
Από τη παιδική ηλικία πρέπει να ξεκινήσει.

Ο Τηλέμαχος χρειάζεται να προστατευτεί ..πάση θυσία.

Είναι το μέλλον και το όραμα της ανθρωπότητας!
Χωρίς τους νέους Τηλέμαχους, με τις προδιαγραφές του πρίγκηπα της Ιθάκης, ο κόσμος είναι έρημος, ανυπόστατος, άνευ νοήματος.
Τα σημερινά παιδιά μεγαλώνουν όμως,με τους πάσης φύσεως πολυάριθμους μνηστήρες μεσα στα σπίτια τους ,που εισβάλουν από παντού, ακάλεστοι.
Τα σημερινά παιδία γεράζουν νωρίς και εξοντώνονται πριν ενηλικιωθούν,σε μια διελκυστίνδα.

Μια διελκυστίνδα, αφ’ενός αφάνταστης σκληρότητας και βίας ,από αρρωστημένους ενήλικες και αφ’ετέρου, υπερβολικής ανοχής και επιείκιας, από ενοχοποιημένους “μεγάλους”.

Πώς πρέπει να προστατεύεται το κεφάλι;
Πως παίρνει ο Άρης μια τέτοια θέση και λειτουργεί αποτελεσματικά;

Ο Αρης, πρέπει να παλέψει σκληρά και άγρια, χωρίς οίκτο για να διώξει ένα ξένο εισβολέα και καταπατητή.
Ποιος είναι αυτός ή αυτοί και… πόσοι;
.
Ζει ο βασιλιάς Αλέξανδρος… Γοργόνα?

5815_1109447821887_1397587524_30331552_8334557_n

M_45

.ΟΙ ΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΛΑΪΟΝ

με τα όπλα του Πυρουργού… αγναντεύουν την Τροία!

Ο Λόγος του Αχιλλέα


thetis_hephaistus1

και των ηρωικών  μυθικών Μυρμιδόνων του

μαζί με τα όπλα του Ήφαιστου!

ΜΥΡΜΙΔΟΝΕΣ

ΦΡΟΥΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ

Περιγραφή:

ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ..

Στην αυγή του Δυτικού Πολιτισμού έλαμψε σαν Ήλιος ο κορυφαίος λαός της ανθρωπότητας. Έχοντας πλήρη επίγνωση της ανωτερότητάς του απέναντι στους άλλους λαούς, επινόησε και τελειοποίησε τις βασικές γραμμές της ανθρώπινης σκέψης. Στην τέχνη, στη φιλοσοφία, στην ποίηση, στη θρησκεία, στον πόλεμο, στην πολιτική, στην επιστήμη, στην ιστορία, σε όλους τους τομείς του πολιτισμού κι ακόμη στον ίδιο τον σκοπό της ανθρώπινης ύπαρξης, οι Έλληνες έθεσαν τα μέτρα και τα πρότυπα.

Οι Έλληνες νίκησαν τους Τιτάνες και τους Γίγαντες, ανακάλυψαν τον ιδανικό τρόπο ζωής και αποκάλυψαν τον άνθρωπο στην τέλεια μορφή του. Η εκπολιτιστική παγκοσμιότητα της σκέψης τους παραμένει η υπέρτατη πνευματική διαθήκη της ανθρωπότητας παρόλο που σήμερα τους θυμούνται ολοένα και λιγότεροι.

 Ακολουθούν δώδεκα προσωπικότητες, που εκπροσωπούν στην δική μου αντίληψη συμπυκνωμένο τον αρχαίο Ελληνικό Πολιτισμό. Δεν απέφυγα βέβαια τις ιδιαίτερες προτιμήσεις μου, γνωρίζοντας πως ο αριθμός 12 είναι συμβολικός.

 Ο Ηρακλής. Γιά τον παγκόσμιο μύθο. Ο πρώτος ηλιακός ήρωας – εκπολιτιστής.

Ο Αχιλλέας. Γιά το σπαθί και τη δόξα στο σκοτάδι του πεπρωμένου. Η πρώτη ενσάρκωση του Έλληνα θεού πάνω στη γη.

Ο Οδυσσέας. Γιά την ποιότητα της ωριμότητας. Τριπλή εκδήλωση του πολεμιστή: της αναζήτησης, της μεταμόρφωσης και της εκδίκησης.

Ο Όμηρος. Γιά την δημιουργία των θεών. Ο σπουδαιότερος των ποιητών και εμπνευστής όλων των γενεών.

Ο Θουκυδίδης. Γιά την Ιστορία. Περιέγραψε με μοναδικό τρόπο πολύπλοκα γεγονότα, επιτυγχάνοντας βαθιά σύλληψη και αντικειμενική θεώρηση των πραγμάτων.

Ο Πλάτων και ο Αριστοτέλης. Γιά την Γνωσιολογία και την Οντολογία. Θεμελίωσαν τον συνεχή διάλογο της φιλοσοφίας γιά την εύρεση της Αλήθειας.

Ο Λεωνίδας. Γιά την αιώνια ζωή και το θάνατο στη μάχη. Ο Βασιλιάς του Ηλιακού Λόχου. Γιά όσους φυλάνε Θερμοπύλες.

Ο Περικλής. Γιά τον Χρυσό Αιώνα. Η κυρίαρχη προσωπικότητα της πιό πολιτισμένης κοινωνίας, που υπήρξε μέχρι σήμερα.

 Ο Πολύκλειτος. Γιά τον Δορυφόρο. Σμίλεψε τον απόλυτο κανόνα της αντρικής μορφής απευθείας από τον κόσμο των Ιδεών στην τέχνη των ανθρώπων.

Ο Αλκιβιάδης. Γιά την φυσική εξιδανίκευση της μορφής. Μεγαλοφυής και ακατάβλητος και ταυτόχρονα εκκεντρικός και απρόβλεπτος. Ο ωραιότερος άντρας της εποχής του και δεύτερη ενσάρκωση του Έλληνα θεού.

Ο Αλέξανδρος. Γιά την ατελεύτητη νίκη και την κατάργηση όλων των ορίων. Γιά την υπέρβαση στα πέρατα του κόσμου. Η τρίτη και τελευταία ενσάρκωση του Έλληνα θεού πάνω στη γη.

 Στρέφω το βλέμμα προς τον Παρθενώνα. Όσο κι αν ντρέπομαι γιά την περιρρέουσα εξαθλίωση, παραμένω υποκριτής ανάμεσα στους υπανθρώπους. Άοπλος ενάντια στον σύγχρονο κόσμο, προσεύχομαι στην οπλισμένη Θεά :

 «Σοφία, εσένα που γέννησε ο Δίας, αφού πρώτα συγκεντρώθηκε στον εαυτό του και ανέπνευσε βαθιά. Εσύ πού κατοικείς εν τω πατρί σου, ενωμένη ολοκληρωτικά με την ουσία του. Εσύ που είσαι η σύντροφος και η συνείδησή του. Ενέργεια του Διός, σπίθα που ανάβεις και συντηρείς τη φωτιά στους ήρωες και τους μεγαλοφυείς, κάνε μας τέλειους ιδεαλιστές.»

 Πριν όμως τον Ιδεαλισμό, Θεά, εσύ που μόνη γεννήθηκες απευθείας από άντρα, προστάτεψέ μας από την μαλθακή εκθήλυνση και την φλύαρη ανοησία…

από την ομάδα  στο  Facebook…

thetis3

ΟΙ ΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΛΑΪΟΝ

στην ονοματοθεσία  του γιού της  Θέτιδος,

παρόντες  προσέχουν να μη ξεχαστεί η πτέρνα  του

του παιδιού  και να εμποτιστεί στη Αθάνατη Φωτιά

και στο Ύδωρ της Στυγός.